نقطة والطاء المهملة بعد الألف ) البجلي روى أبوه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وكان هو وأبوه ثقتين ، انتهى . وفي « د » : محمد بن عبد اللّه بن رباط ( بالراء والباء المفردة والطاء المهملة ) البجلي ( لم ، جخ ) روى أبوه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام وكانا ثقتين ، انتهى . وفي « مشكا » : ابن عبد اللّه بن رباط الثقة ، عنه الحسن بن محبوب . وفي « الوجيزة » : وابن عبد اللّه بن رباط البجلي ثقة . سبط زرارة جليل دين * قيل موثق وقيل حسن محمد بن عبد اللّه بن زرارة بن أعين ، فاضل دين على ما تقدم في الحسن بن علي بن فضال . وفي « تعق » : وفي « الوجيزة » : وابن عبد اللّه بن زرارة ثقة . وقال جدى وثقة بعض أصحابنا المعاصرين . وفي « مشكا » : ابن عبد اللّه بن زرارة عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، ويروى الشيخ في الصحيح عن البزنطي عن محمد بن عبد اللّه ، فقال الملا محمد تقي في شرح الفقه كأنه ابن زرارة الثقة لكثرة رواية البزنطي عنه ، انتهى . وقال الشهيد الثاني ره في حاشيته على الخلاصة عند ترجمة الحسن بن علي بن فضال : ان محمد بن عبد اللّه بن زرارة مجهول ، وقد نقلنا ما يدل على توثيقه عند ترجمة الحسن بن علي بن فضال فلاحظها كذا في النقد . والثقة الواقف في المذاهب * هو ابن عبد اللّه سبط غالب وفي نسخة بدل البيت هكذا : وسبط غالب محمد ثقة * كذلك المسلى فيه وافقه وفي نسخة بدل البيت هكذا : جش ابن عبد اللّه عدل مسلى ع * وساء رأى بعضهم في المسمع محمد بن عبد اللّه بن غالب أبو عبد اللّه الأنصاري البزاز ثقة في الرواية على